Film d’animazione solidificato nella cultura popolare grazie ai motivi che tutti conosciamo: le canzoni imparate a memoria, il carisma dei personaggi, l’epicità del racconto etc. Ma un elemento di straordinaria importanza è il ruolo di ogni singolo personaggio nel rappresentare una struttura sociopolitica precisa, riproducendo ancora una volta quello che è un vero e proprio mantra della “Casa di Topolino”: raccontare storie di animali per parlare degli esseri umani.

Mufasa e Simba rispecchiano appieno il “buon governo”, guide decise e responsabili che mettono il bene della collettività sopra ogni altra cosa, le loro capacità individuali sono al servizio del progresso comune. Ma soprattutto il vero leader non si preoccupa di conservare il potere per sempre, anzi la consapevolezza di dover passare il testimone è una delle più grandi virtù. All’esatto opposto agisce Scar, la personificazione dell’assolutismo. Colui che raggiunge il potere esclusivamente per godere dei suoi privilegi distorcendo completamente il significato di essere un capo: preoccuparsi di fare solamente ciò che vuole. Amministrando lo stato in questo modo non può che predominare la povertà, la disuguaglianza e la violenza.

Insieme al potere politico coesiste in maniera autonoma, ma collaborativa, il potere religioso. La benedizione iniziale di Rafiki prima e il suo sostegno nella battaglia poi, identifica il benestare di Dio nei confronti delle azioni di chi è designato a decidere delle sorti della comunità, così come è radicato nella società statunitense, consideratosi il nuovo popolo eletto. Infatti, ogni nuovo presidente prima di insediarsi alla Casa Bianca giura sulla Bibbia, oppure sulla banconota da 1$ troviamo la scritta: “Noi confidiamo in Dio”.